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傈僳山寨的夫妻“艺术家”
本文由 发表    2012-9-14 13:57:53  来源:

曹双喜教几个傈僳族娃娃吹奏乐器

正在织布的余凤秀

  时值夏闲,在绿荫掩映的龙陵县平达乡乐平寨的一个农家小院里,我们见到了傈僳族服饰的传人余凤秀和她的丈夫傈僳族器乐传人曹双喜。老曹夫妻都是年过花甲的老人,儿孙绕膝,生活富裕,安享晚年。余凤秀正神情专注地在一片衣前襟上绣山茶花,一副心无旁骛娴静从容的神态。环视制衣室,一件件色彩斑斓作工精致的傈僳族服饰挂满了墙壁,让人目不暇接,置身于这方民族服饰的气场里,让你怦然心动。台阶一隅,老曹正在教几个傈僳族娃娃吹奏乐器。
  在傈僳山寨能缝制服装的女人比比皆是,但像余凤秀这样的服饰高手屈指可数,她家从祖辈起就是十里八乡闻名的傈僳族服饰制作艺人。孩提时,余凤秀跟着奶奶和母亲学习纺织、制衣、刺绣技术,是傈僳山寨有名的巧“阿蜜嘞”(姑娘),在奶奶和母亲的指导和影响下,才有了对傈僳族服饰艺术的酷爱和追求。余凤秀缝制的傈僳族服饰被许多文艺团体订购,还被对民族服装情有独钟的“服装秀”们收藏,几年来,有50多套傈僳族服饰被日、美、韩和台港澳等国家和地区的民族服装爱好者收藏,多件作品在省、市民族民间工艺品展中获奖。
  从小浸泡在黄连河这块音乐沃土的“草根艺人”曹双喜,对民族民间乐器有一种别样的情结。早在孩提时,阿爹教他弹三弦琴、阿哥教他吹长号,阿姐教他吹阿竹。浓郁的艺术氛围造就了他的音乐稟赋,耳濡目染使他对乐器触类旁通,吹拉弹唱都能来几招,在中小学就成了校文艺演出队的台柱子,草皮歌场的“歌头”。
  曹双喜不仅会制作乐器,而且还能作曲,几年来,他收集整理的傈僳族打歌调、篾葛调、祝酒歌、祭祀歌等有170多首,不少曲调已在周边村寨和德宏、临沧等州市传唱。老曹擅长演奏阿竹,阿竹在他口里魔幻般地流出回肠荡气的旋律,时而清冷如泣如诉,时而溪流琮琮,时而玄静如云。行云流水般的旋律融入山岚水音,一如天籁之声,让人行进在优美的旋律中,踏着音符、踏着山径,一步步走向远山……
  老曹夫妻已被申报为市级非物质文化遗产传承人。为了让傈僳族民间文化后继有人,他俩在家里分别办起了傈僳族服饰和傈僳族器乐培训班,已培训学员60多人,大部分学员成为致富带头人和农村文体活动的骨干。
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